□宜昌順達(dá)國(guó)際旅行社·宜昌旅游網(wǎng) 劉思敏

　　醉近，位于上海的中國(guó)煙草博物館先后獲得“上海市科普教育基地”、“上海市愛(ài)國(guó)主義教育基地”和“上海市未成年人教育先進(jìn)單位”等系列榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的消息，引發(fā)了公眾廣泛的負(fù)面聯(lián)想。

　　乍一聽(tīng)，煙草、愛(ài)國(guó)主義、未成年人教育的確貌似“風(fēng)馬牛不相及”，特別是煙草與愛(ài)國(guó)主義教育，人們產(chǎn)生不好的聯(lián)想也就并不奇怪——煙草作為司空見(jiàn)慣、處處受限的“毒品”，乃至社會(huì)影響比較大的煙草行業(yè)，基本上都是以負(fù)面形象出現(xiàn)在公眾面前，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)煙草嚴(yán)控的理念更是深入人心。近年來(lái)，我國(guó)與國(guó)際接軌，也開(kāi)始大力推進(jìn)煙草控制，煙草及煙草行業(yè)乃至煙民的負(fù)面形象業(yè)已扎根，而愛(ài)國(guó)主義卻是相當(dāng)正面的概念，因此，對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)，負(fù)面主題和正面概念生拉活扯，公眾不明究竟，望文生義，自然費(fèi)解，遭到詬病自在情理之中。然而，實(shí)際上，細(xì)觀煙草博物館的歷史背景就會(huì)發(fā)現(xiàn)，授予其“愛(ài)國(guó)主義教育基地”卻也當(dāng)之無(wú)愧。

　　其一，在中國(guó)近現(xiàn)代史上，中國(guó)煙草產(chǎn)業(yè)工人參加了許多次革命運(yùn)動(dòng)，積淀了豐富的紅色革命歷史記憶。而博物館深入挖掘了這部分紅色資源，系統(tǒng)地進(jìn)行了紅色歷史文化資源的梳理，舉辦了具有相當(dāng)深度的相關(guān)主題展覽。由于博物館管理者對(duì)此的宣傳不到位，導(dǎo)致信息不對(duì)稱(chēng)，于是大家感覺(jué)到將煙草博物館與愛(ài)國(guó)主義教育扯在一起，有點(diǎn)荒唐，事實(shí)并非如此。

　　其二，中國(guó)革命波瀾壯闊，浩浩蕩蕩的革命洪流，把各行各業(yè)都卷入其中，各行各業(yè)因此都在挖掘紅色資源，煙草行業(yè)挖掘紅色資源也順理成章。然而，博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所，一般來(lái)說(shuō)，煙草博物館的主題應(yīng)該是煙草。作為一個(gè)專(zhuān)題和行業(yè)的博物館，理應(yīng)突出自己的主題和行業(yè)，如果突出愛(ài)國(guó)主義教育，的確有偏離、沖淡主題之嫌，導(dǎo)致輿論認(rèn)識(shí)上的偏移就很容易發(fā)生了。

　　其三，一個(gè)社會(huì)的主體，不管是政府機(jī)關(guān)還是公益事業(yè)單位或者是企業(yè)，其角色、形象、功能通常是多元化的，盡管必須突出特色與主題的主線，但并不等于不能有副線。只要有真實(shí)可信的豐富內(nèi)容，將紅色旅游資源挖掘出來(lái)，并且展示充分，煙草博物館成為愛(ài)國(guó)主義教育基地未嘗不可。同時(shí)，如果能夠通過(guò)煙草博物館的生動(dòng)展示，加強(qiáng)對(duì)未成年人關(guān)于煙草危害的教育，“未成年人教育先進(jìn)單位”則更是功莫大焉。社會(huì)輿論不應(yīng)過(guò)度解讀乃至嚴(yán)重誤讀，應(yīng)該理解并鼓勵(lì)作為功能多元化的博物館充分發(fā)揮更多的社會(huì)功能。

　　眾所周知，博物館是對(duì)有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類(lèi)，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。對(duì)旅游業(yè)來(lái)說(shuō)，博物館是就是人文旅游資源中非常重要的組成部分，故宮博物院、大英博物館、盧浮宮就是這類(lèi)景點(diǎn)中的王牌。博物館作為人類(lèi)文化醉重要的載體之一，對(duì)旅游業(yè)具有重大意義。

　　當(dāng)然，我們也不能因此過(guò)分高估博物館對(duì)于發(fā)展旅游業(yè)的作用，畢竟博物館是個(gè)很龐大的群體，像故宮博物院、大英博物館、盧浮宮這類(lèi)眾人向往、趨之若鶩的王牌博物館實(shí)際上鳳毛麟角。必須承認(rèn)，更多的博物館，特別是專(zhuān)業(yè)性、地區(qū)性的博物館，規(guī)模比較小，普世價(jià)值不是很突出，對(duì)旅游者的吸引力就相對(duì)比較小，很多時(shí)候只集中在專(zhuān)業(yè)和有專(zhuān)業(yè)興趣的小眾人群。比如，煙草博物館，如果不進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，可能就只能主要吸引喜歡吸煙、且對(duì)煙草有探究興趣的群體。

　　更有甚者，還有相當(dāng)多的博物館，因?yàn)橐?guī)模小，主題性并不鮮明，展示條件也有限，對(duì)旅游業(yè)的短期影響力很小，只是起到拾遺補(bǔ)缺的作用，無(wú)法形成主流。外國(guó)游客似乎比中國(guó)旅游者要喜歡博物館。雖然我國(guó)絕大多數(shù)博物館已經(jīng)免費(fèi)開(kāi)放，但是因?yàn)椴┪镳^對(duì)旅游者，包括對(duì)公眾文化素質(zhì)的要求客觀上比較高產(chǎn)生了顯而易見(jiàn)的無(wú)形“門(mén)檻”，博物館曲高和寡的現(xiàn)象引人注目，很多當(dāng)?shù)鼐用窕蛘邍?guó)內(nèi)游客甚至不進(jìn)博物館，醉多看個(gè)稀奇圖個(gè)熱鬧，社會(huì)效益難以體現(xiàn)。博物館的建設(shè)對(duì)國(guó)家、民族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是應(yīng)該高度重視的重大文化工程，但如果想讓博物館對(duì)社會(huì)產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的作用，可能是不太現(xiàn)實(shí)的想法。